Reboot : morte-vivante

J’ai tourné et erré pendant plusieurs années pour déterminer la ligne éditoriale de ce carnet. J’avais plusieurs écueils (au sens de grosses montagnes avec danger d’éboulis et survol d’un hélico avec à son bord des vilains lourdement armés) à affronter.

Quand j’ai ouvert ce carnet, je souhaitais travailler sur la mort en étudiant les monstres. Parmi les monstres, l’un m’attirait particulièrement : le zombie. Pour des raisons personnelles d’abord, j’adore les films d’horreur en général et de zombies en particulier. Pour des raisons scientifiques également, j’avais l’impression que le terme zombie était de plus en plus employé pour désigner des phénomènes réels, comme l’idée d’une économie zombie.

Selon les standards comptables, Tesla est donc également une société zombie qui aurait très probablement rendu l’âme sans le contexte actuel des taux nuls autorisant le maintien en vie d’entreprises peu voire pas du tout profitables, et qui exercent sur le monde économique de réelles nuisances.
Une société zombie consomme effectivement de précieuses ressources tout en prévenant l’apparition d’entreprises réellement productives. L’accumulation de ces entreprises pourries empêche donc l’allocation efficiente du capital qui ne profite ainsi que fort peu aux sociétés dynamiques. Les débats souvent passionnels sur le niveau des taux d’intérêt empêchent donc de remédier à un autre problème lourd, quoique silencieux, qui menace l’ensemble de l’économie mondiale : la multiplication d’entreprises zombies parasitant le système.

Michel Santi, entretien accordé au journal La tribune, 07/05.2019

Bon je triche en mettant un article datant d’il y a quelques mois alors que ce carnet a ouvert il y a plusieurs années mais Elon Musk.

Ll’entreprise m’a vite paru tentaculaire. J’avais si peu de temps à consacrer à ce projet et tant de pistes à explorer pour le faire un tant soit peu sérieusement. Et plus le temps passait plus le zombie devenait à la mode, The Walking Dead aidant.

Le temps a continué à passer, j’ai essayé de préciser ce qui m’intéressait dans la figure du zombie. J’en suis venue à identifier le modèle de relations sociales d’une société qui sombre dans le chaos, l’idée d’une mort social plutôt qu’une simple mort biologique. Sur ce, l’effondrement est devenu à la mode.

J’ai à nouveau réfléchi à mes centres d’intérêts, les relations sociales qu’il m’intéressait de décrire étaient très territorialisées. J’ai lu plusieurs articles traitant le zombie sous un angle géographique et ça s’est révél hyper stimulant.

Pourtant je n’écrivais toujours rien. Je me suis donc forcée à faire des veilles sur les productions dites de genre en attendant de décider si je fermais ou non ce carnet.

Ce laps de temps m’a permis d’identifier ce qui me bloquait depuis le départ. J’ai réalisé que cela n’avait rien à voir avec l’objet de recherche mais que cela concernait mes rapports avec le monde académique.

J’ai envoyé en tout à pour tout un dossier pour un poste de MCF dans ma vie et c’était parce que c’était la condition fixée par l’IUT où j’étais pour m’offrir un contrat à durée déterminée. A la suite de ce contrat j’ai fait un post-doc parce qu’on me l’avait conseillé.

Parce que si vous voulez qu’on vous regarde comme quelqu’un de pas trop bête, il vaut mieux essayer d’obtenir quelque chose que vous ne voulez pas vraiment que dire ce que vous pensez des conditions de travail dans le monde académique.

Parce que c’est tout ou rien. Faut souffrir pour rentrer et souffrir en restant.

Parce que ce serait la seule place où faire de la recherche.

J’ai eu l’impression de recevoir une gifle la première fois qu’on m’a appelé “sans poste”. J’étais hyper fière de moi. J’avais renoncé à un second post-doc, trouvé un emploi qui non seulement me plaisait mais m’offrait des conditions rêvées pour penser comme faire de la sociologie en dehors du monde académique. Je sors de réunion, je cours, j’attrape mon tram, j’arrive à la fac pour un séminaire et là on me dit “je trouve ça chouette quand des sans-postes trouvent le temps de venir“.

Je suis devenue une petite personne. Quel que soit le regard que je portais sur moi-même, je devais accepter d’être un manque pour continuer à faire de la recherche.

Alors, sans m’en rendre compte j’ai fait une croix. J’allais pas en plus d’être un manque devenir une franche rigolade en affichant mon intérêt pour des sujets qui avaient le double défaut d’être à la mode et de relever d’un travail sur l’imaginaire.

Et puis ces derniers temps j’ai lu de nombreux tweets emplis de souffrances de docteur.e.s qui deviennent des “sans” et qui conservent leur amour de la recherche (parce qu’il y a de l’émotion dans cette affaire-là) et leur motivation à intégrer un univers professionnel qui leur permette de chercher et de transmettre autrement. En se sentant différent.e mais pas inférieur.e.

Et là une pensée d’une rare intensité philosophique m’a traversé. Je me suis dit : on sans fout.

Veille 18/52 : poupées d’été

Il fait si chaud qu’on apprécie l’ombre de nos logements, on s’y sent si bien entouré.e d’objets familiers. C’est donc l’occasion rêvée pour se faire peur avec des poupées. 

 

 

 

 

 

Chez mes grands-parents j’avais une poupée aux longs cheveux, immense dans mon souvenir, qui marchait toute seule. Pour y jouer, il fallait aller la chercher au grenier. Bref, je ne l’ai pas vraiment usée. Je me suis convaincue depuis qu’elle ressemblait beaucoup à Annabelle dont on va parler aujourd’hui. Ceci dit, adolescente, c’est avec Chucky que je me suis fait peur et ça tombe bien puisque qu’un reboot vient de sortir. 

Commençons par les présentations

Chlild’s Play est un film américain réalisé par Lars Klevberg et produit par Orion Pictures. Le scénario est écrit par Tyler Burton Smith. Il s’agit pour le réalisateur comme pour le scénariste de leur premier film d’importance ( 10 millions de dollars de budget). Le film a bénéficié d’une promotion assez importante due à la présence au casting de Mark Hamill (sabres lasers et robes de bure) qui fait la voix de la poupée Chucky en V.O. 

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Veille 17/52 : horreur noire

Horror noire est au départ un livre publié en 2011 par le Dr. Robin R. Means Coleman, professeure en communication à l’université du Michigan. Il a fait l’objet d’un documentaire diffusé en ligne par la plateforme Shudder aux Etats-Unis, Horror Noire : A History of Black Horror (Xavier Burgin, 2019).

Bande annonce du documentaire Horror noire

Le succès public et critique de Get Out (Jordan Peel, 2017) a certainement facilité la production du documentaire en rappelant que le genre horrifique a été souvent porteur d’une critique sociale.

The Take 2017

Au moment où sortait Horror Noire aux Etats-Unis, sortait en France un beau coffret consacré à Candyman (Bernard Rose, 1992). Ce film associait le thème de l’esclavage aux questions de la pauvreté et de la violence dans les quartiers pauvres urbains tout en mettant en scène un monstre très marquant, à la peau noire.

Bande annonce Candyman, 1992

Les films d’horreur ont produit des discours sur les notions de genre et de race comme le rappelle Ashlee Blackwell, autrice d’un blog consacrée aux femmes noires dans les films d’horreur, Graveyard Shift Sisters, et co-productrice du documentaire Horror noire.

Veille 16/52 : archétypes d’hier et demain

J’ai rattrapé mon retard de plus d’un mois sur le podcast “Tu parles d’ une histoire” sur Nova et voici deux beaux épisodes à écouter :

Dans la tête de Mary Shelley” rappelle que sur le coup d’un défi et grâce au mauvais temps deux grands archétypes du fantastiques virent le jour au bord de lac Léman.

Sorcellerie au bord du lac” nous entraine dans les tourments vécus par une des nombreuses femmes qui fut au cours des siècles accusée de sorcellerie.

Puis, je me suis dit qu’il était temps d’un petit point Mad Max après avoir vu passer sur Twitter une recommandation pour une vidéo consacrée à l’histoire de la saga Mad Max.


SF THEORY

Juin 2019

Sur le même sujet, j’avais il y a quelques temps écouté une super série d’émissions du podcast Le cinéma est mort.

Mad Max par Mad Melvin, 2013, mis sur YT en 2017
Mad Max par Mad Melvin, 2013, mis sur YT en 2017
Special Fury Road, 2015, mis sur YT en 2018

Veille 15/52 de l’imagination à la simulation

New York totalement détruite par un astéroïde durant une simulation” titrait hier le Huffington Post, les titres raccourcis affichant les news dans les applications ne faisant apparaitre que la première partie du titre. La fin est omniprésente, des Avengers des frères Russo au site Les Jours qui publique chaque jour sa chronique La fin du monde.

Alors que les figures des combats environnementaux cherchent à faire admettre au monde politique, économique et civil l’irréversibilité du processus de destruction dans lequel l’activité humaine est engagée …

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Veille 14/52 GoT is coming vraiment partout

Source : HBO.

En tête des articles lus sur le site de France Inter (en date du 14/04/2019), un “quiz (sévère mais juste) pour réviser avant la saison 8 [de Game pf Throne]”. Ce week end, de très nombreux articles et billets de blogs sont parus pour annoncer et analyser la diffusion de l’ultime saison de GoT, diffusée à partir de dimanche sur la chaine OCS en France. La série parait incontournable au sens d’une référence commune qui permettrait de dire, un peu tout, sous couvert de parler de la série, qu’il s’agisse par exemple de promouvoir un produit commercial ….

Publicité Uber Eats sur Twitter

… ou de faire passer un message politique, comme dans “Game of Thrones décrit une société bouleversée par le changement climatique” publié par Reporterre, pour qui “La série peut être lue comme une métaphore du changement climatique et de la difficulté des humains à s’entendre pour y faire front.”.

Une veille rapide permet de distinguer trois types de contenus :

  • Les contenus qui reposent sur l’arrivée imminente de la série
  • Les contenus qui partent de la série pour analyser plus largement les productions sérielles télévisées
  • Les contenus qui utilisent la série comme métaphore pour traiter d’autres sujets.
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