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Mauvais genre : à lire, à voir, à écouter, n°3

Oui j’ai écrit Utopiales partout, mais c’était parce que c’était vraiment bien… enfin jusqu’à ce que 89 999 autres personnes s’y pointent.

C’est la fin …. #oupas

Lors des dernières Utopiales consacrées au Temps il a été bien sûr question d’apocalypse, fin des temps au sens d’anéantissement définitif ou de naissance d’un nouveau monde. Dans les deux deux cas l’idée est bien d’enterrer notre monde actuel dans un mouvement de répulsion / fascination pour les catastrophes et la capacité des hommes à les provoquer, les empêcher ou y survivre.

Le 30 juin dernier, Francis Chateauraynaud et Josquin Debaz publiaient aux édition Petra un livre dont le titre fait écho à ces interrogations sur le temps, Aux bords de l’irréversible. Sociologie pragmatique des transformations. Ils en ont proposé le 03 novembre une postface, Oser la culture des micromondes face aux désastres globaux sur le carnet de recherche Socio-informatique et argumentation. « Quelque soit le fil que l’on tire, le pire semble donc à peu près certain, sinon de plus en plus probable. (…)  La consultation régulière des chroniques de l’ « ami » Marlowe, qui, entre autres sources, suit les activités de l’ONU Environnement, confirme la propension pessimiste des discours publics, au point de voir les institutions adopter un style collapsologique qui était jusqu’alors plutôt réservé aux prophètes de malheur. » Cette convergence des discours au mieux pessimistes au pire catastrophiques conduit à placer aujourd’hui au premier plan les personnes proposant des interprétations universalisantes sur ce qui est paradoxalement condamné et sauvable, soit la planète, l’humain et le non-humain. Un « nous » global censé trouver refuge soit dans la technologie soit dans un retour à la nature de type survivaliste. Or, pour les auteurs, « il n’est pas légitime à nos yeux de se débarrasser des difficultés propres à l’étude de processus complexes simplement parce qu’il y aurait urgence à adhérer aux grandes causes tournées vers le futur proche, ou plus lointain, d’une humanité conçue comme une entéléchie, agissant au détriment de la planète qui la supporte.« 

Parmi les différents thèmes abordés dans l’ouvrage, la partie la plus en lien avec notre propre carnet semble être la fabrique des scénarios et visions du futur. Si les différentes enquêtes du livre portent sur des alertes et controverses réelles, on peut toutefois se demander si l’analyse des discours pourrait être mise en écho avec celle des narrations produites dans l’imaginaire et principalement dans les productions cinématographiques et sérielles qui mettent en images notre perception de ce qu’est une catastrophe et une destruction du monde.

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La distinction version 2017 : un mec en costume de tique

Amazon  propose  ce vendredi sur sa plateforme Prime la première saison de The Tick. Suivant l’exemple de Netflix, Amazon poursuit une politique ambitieuse de production de web series destinées à attirer l’attention des critiques et des festivals tout en remportant des succès d’audience. Pour cela elle puise dans l’existant. Philip K. Dick pour The Man in the High Castle (2015-), Neil Gaiman pour Amercian Gods (2017-). The Tick, personnage créé en 1986 par Ben Edlund a une origine de moins grande noblesse littéraire si je puis dire mais revêt des caractères de distinction intéressants. C’est une production issue du comics indépendant, oui bande d’esprits chagrins je vous vois ajouter « donc moins cher » mais pas que. C’est le petit pas de côté qui permet de faire dans le comics distingué, bande d’esprits chagrins, cette fois vous ajouter « donc chiant ».

Pas du tout.

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